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   摘要：隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，“城市夜景照明”日益為人們和社會所關(guān)注,它既豐富了人類的精神文化生活，又塑造了形象鮮明、獨(dú)具特色的城市外部形態(tài)。城市夜景照明設(shè)計(jì)作為一門經(jīng)營空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)，是人們“改善城市景觀環(huán)境”精神需求上的一種產(chǎn)物，其建設(shè)成功與否，與夜景照明設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表達(dá)有著直接的關(guān)連性，它是城市夜景照明建設(shè)項(xiàng)目主題思想得以推廣和實(shí)施的重要環(huán)節(jié)與保障。本文從“重”理念、“續(xù)”文脈、“話”時(shí)代、“構(gòu)”整體、“表”層次、“突”主從等六個(gè)方面解析了城市夜景照明設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表達(dá)，并結(jié)合案例論證，提出觀點(diǎn)和建議。

   關(guān)鍵詞：城市;夜景照明設(shè)計(jì);設(shè)計(jì);創(chuàng)意;環(huán)境

1987年，日本朝倉教授提出“光構(gòu)成”理論，他將光引入造型領(lǐng)域，并提出了光的裝飾機(jī)能以及光作為藝術(shù)表現(xiàn)創(chuàng)作素材的兩大重要觀點(diǎn)。此后，夜景照明理念逐漸跨入城市規(guī)劃領(lǐng)域、建筑領(lǐng)域及藝術(shù)領(lǐng)域，并不斷得到改進(jìn)與提高。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，人類生活、審美水平的普遍提升，人們逐步意識到創(chuàng)建一個(gè)特色鮮明、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)平衡、舒適宜人的生活環(huán)境的重要性。而“城市夜景照明設(shè)計(jì)”作為順應(yīng)時(shí)代需求脫穎而出的新事物，是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)的重要組成部分，對創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)這一美好環(huán)境構(gòu)想具有深遠(yuǎn)的作用與意義。它是建立在城市自然及人文景觀環(huán)境的根基上，經(jīng)過宏觀規(guī)劃、設(shè)計(jì)改造，利用現(xiàn)代技術(shù)手段與創(chuàng)意藝術(shù)表現(xiàn)而形成的城市夜間綜合景象。它不但通過燈光藝術(shù)再塑了城市外部形象，展現(xiàn)了城市特色風(fēng)貌，而且利用照明技術(shù)彰顯了城市綜合實(shí)力，促進(jìn)了城市全面發(fā)展。城市夜景照明設(shè)計(jì)作為一門經(jīng)營空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)，是人們“改善城市景觀環(huán)境”精神需求上的產(chǎn)物，其建設(shè)成功與否，與夜景照明設(shè)計(jì)的創(chuàng)意表達(dá)有著直接的關(guān)連性，它是城市夜景照明建設(shè)項(xiàng)目主題思想得以推廣和實(shí)施的重要環(huán)節(jié)與保障，有效地揭示了城市夜景照明設(shè)計(jì)的本質(zhì)，體現(xiàn)了夜景照明建設(shè)的必要性，更給人們提供了一個(gè)輕松愉快、景色宜人、陶冶性情的精神場所。那么在城市夜景照明設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)如何處理才能更具創(chuàng)意?

一、“重”理念

  “設(shè)計(jì)貴在創(chuàng)新”，要設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特個(gè)性和高品味的城市照明環(huán)境，就必須要有卓越的設(shè)計(jì)理念。設(shè)計(jì)理念卓越，首先在城市夜景照明設(shè)計(jì)的藝術(shù)構(gòu)想上要有不同于一般的立意，要新穎獨(dú)特，另辟蹊徑。在夜景照明設(shè)計(jì)中，通過城市主觀文化內(nèi)涵的挖掘、提煉與創(chuàng)造，彰顯其獨(dú)特的個(gè)性魅力與濃厚的文化氣息，這是夜景照明設(shè)計(jì)能否具有藝術(shù)創(chuàng)意的關(guān)鍵點(diǎn)。其次，要開辟新視野，開拓新思維，開創(chuàng)新觀念，追求新的審美愉悅，體現(xiàn)時(shí)代甚至超越時(shí)代步伐的、求新求異的創(chuàng)新精神與意識，集中體現(xiàn)城市夜景照明設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)想與總體布局的統(tǒng)一，創(chuàng)作手法與形式法則的統(tǒng)一，功能追求與審美價(jià)值的統(tǒng)一。對卓越設(shè)計(jì)創(chuàng)意的追求，實(shí)質(zhì)上既是對設(shè)計(jì)師創(chuàng)新思維才能的挖掘與體現(xiàn)，也是對城市夜景照明項(xiàng)目軟資產(chǎn)的開發(fā)與建設(shè)，更是對照明設(shè)計(jì)精神功能與審美價(jià)值的發(fā)掘。縱觀世界諸多成功案例，無不擁有獨(dú)具匠心、令人折服的創(chuàng)意理念，結(jié)合新穎的技術(shù)手段、巧妙的藝術(shù)處理，充分表露了設(shè)計(jì)師的才能與睿智，襯托出城市光環(huán)境獨(dú)特的藝術(shù)品味與審美價(jià)值。例如，由托馬斯?赫斯維克事務(wù)所設(shè)計(jì)的英國館“種子圣殿”(見圖1)，是2010年上海世博會所有展館中參觀人數(shù)最多、拍照人數(shù)最多、輿論評議最多的展館之一。其外形就像一只在風(fēng)中舞動、玲瓏通透的蒲公英，6萬多根長長的、透明的觸須仿佛是從建筑本身生長出來似的，微風(fēng)吹過，觸須隨風(fēng)搖曳，整個(gè)建筑仿佛具有生命一般，將夢想和希望的種子散播到四面八方。白天，展館內(nèi)無需人工照明，明媚的陽光透過透明的觸須直射“種子圣殿”內(nèi)部，如繁星點(diǎn)點(diǎn)，顯現(xiàn)著神秘而充滿新生的張力。而夜間，內(nèi)部的LED光源透過觸須點(diǎn)亮整個(gè)建筑，散發(fā)出璀璨迷人的光影，光怪陸離，色彩艷麗，形成美輪美奐的夜景外觀效果。既向人們展示了一幅孕育著生命潛能的絢麗畫卷，又點(diǎn)明了上海世博會的思想主題：低碳、節(jié)能、環(huán)保。可見，卓越創(chuàng)意是構(gòu)建城市良好環(huán)境的基石，是促進(jìn)城市夜景照明設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的動力源泉。

二、“續(xù)”文脈

  新陳代謝是事物發(fā)展的基本規(guī)律，城市如同人一樣，不能沒有記憶、沒有歷史的積淀。城市就像一塊“活的化石”，一部“凝固的歷史書”，無論大小，都有其發(fā)展的歷史印跡，體現(xiàn)著不同時(shí)期、不同國家、不同地區(qū)的政治面貌、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技水平、文化特征與藝術(shù)審美，是人類文明歷經(jīng)千百年歷史長河中最豐富多彩、最生動迷人、最值得驕傲的非凡成就，處處凝結(jié)著廣大勞動人民的汗水、智慧與夢想。透過城市中傳統(tǒng)街區(qū)、文化古跡的演繹，仿佛輕輕訴說著遙遠(yuǎn)的過去，綿延著割不斷的歷史情結(jié)與懷舊情愫，宛若浩瀚的海洋，孕育著城市純厚的文化底蘊(yùn)，彌足珍貴。如：北京的故宮、長城、頤和園、圓明園;南京的民國建筑、寺廟園林、城墻宮殿;西安的秦陵兵馬俑、漢唐古建;巴黎的盧浮宮、埃菲爾鐵塔、凱旋門;埃及的神廟、金字塔;羅馬的教堂、古遺址等等。這些都是人類社會發(fā)展歷程中重要的歷史文化遺產(chǎn)，也是充分顯現(xiàn)城市歷史文脈的關(guān)鍵因素，更是城市夜景照明設(shè)計(jì)創(chuàng)意表達(dá)的重要物質(zhì)要素和精神源泉。所以因地制宜地提煉和運(yùn)用具有民族特色、地方風(fēng)格和鄉(xiāng)土風(fēng)味的設(shè)計(jì)“元素”或“符號”，充分考慮歷史文脈的延續(xù)性，開展城市夜景照明設(shè)計(jì)，既展示城市深厚的文化內(nèi)涵，表達(dá)人類對歷史文明的崇敬之情，又烘托城市的獨(dú)特魅力，成為識別城市的形象代碼或名片，從而多層次地揭示人們對城市夜環(huán)境的審美追求。如圖2，巴賽羅那海港廣場的夜景照明，設(shè)計(jì)師馬里奧?梅烏斯深入挖掘、提煉地方文化元素與符號，巧妙地運(yùn)用地埋式霓虹燈箱造型，從字母“I”開始，有節(jié)奏地排列寶石般的燈箱，透過一系列英文字母的引導(dǎo)，不僅敘述了從基督誕生到發(fā)現(xiàn)美洲大陸的相關(guān)歷史事件，而且預(yù)示著人們一步步走向美好未來的愿望。這個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)意設(shè)計(jì)把歷史文明和人類夢想緊密結(jié)合，不但具有強(qiáng)烈的感染性，烘托了廣場環(huán)境氛圍，增添了城市個(gè)性美，而且也帶給人們精神上的寄托，產(chǎn)生心靈上的共鳴。再如：由貝聿銘老先生設(shè)計(jì)建造的巴黎盧浮宮美術(shù)館前的玻璃金字塔，其建筑及夜景照明設(shè)計(jì)堪稱現(xiàn)代藝術(shù)與科技結(jié)合的典范，被世人譽(yù)稱為“盧浮宮院內(nèi)飛來的一顆巨大寶石”[1]。它完好地解決了將古老宮殿改建成現(xiàn)代美術(shù)館的一系列疑難問題。白天，透過玻璃金字塔既為室內(nèi)空間提供良好的采光，又反映了巴黎美麗迷人的天空。夜晚，玻璃金字塔從內(nèi)部被照亮，猶如金碧輝煌的水晶宮，晶瑩剔透，璀璨奪目，只見它高傲地、安靜地坐立在那兒，連系周邊的噴泉、水池，動靜相對，正負(fù)相連，與周圍環(huán)境相得益彰，使過去和現(xiàn)在的時(shí)代精神濃縮到最小距離，隱匿地把歷史拽到現(xiàn)代中來，體現(xiàn)了歷史文脈與現(xiàn)代文明的融合。

三、“話”時(shí)代

  跟隨現(xiàn)代社會發(fā)展的步伐，人們對城市夜間環(huán)境的功能需求日益擴(kuò)大，對夜景照明藝術(shù)風(fēng)格、審美情趣的欣賞水平也逐日提升。由于各類照明設(shè)施、設(shè)備、材料、技術(shù)與施工工藝的日新月異，城市夜景照明環(huán)境“無形折舊”日趨突出，更新周期日漸縮短。為了適應(yīng)并映射時(shí)代變化的需求，城市夜景照明設(shè)計(jì)必須融入時(shí)代因子，體現(xiàn)時(shí)代精神，銘刻時(shí)代印記。考魯?門德(kaoru.mende)曾說過，“時(shí)光通過光而具體化”“設(shè)計(jì)光是為了證明時(shí)光的流逝”，[2]這表達(dá)了一種運(yùn)用光的設(shè)計(jì)抓住時(shí)光變幻的美好夙愿。在日常生活中，燈光設(shè)計(jì)不僅要滿足光的照明機(jī)能，更應(yīng)突顯其裝飾機(jī)能，利用光的變化來渲染、創(chuàng)建不同的藝術(shù)空間與環(huán)境氛圍。就燈光本身而言很微妙，它既是人們對自然光的向往和延續(xù)，又是環(huán)境氛圍營造的魔法師。一方面能增強(qiáng)空間藝術(shù)效果，給人以不同的感觀沖擊與享受，另一方面從側(cè)面反映了當(dāng)代社會物質(zhì)、精神生活的時(shí)代特征與需求。其實(shí)，燈光的設(shè)計(jì)最接近于設(shè)計(jì)時(shí)間觀念，更應(yīng)體現(xiàn)時(shí)光的流動性，沒有比待在不變的時(shí)空環(huán)境里更令人乏味，城市夜環(huán)境正是因?yàn)橛辛斯獾拇蛟觳抛兊酶用篮谩㈧`動、充滿魅力。可見，城市夜景照明設(shè)計(jì)應(yīng)合理、周全地考慮當(dāng)代社會發(fā)展的物質(zhì)和精神需求，主動探究人們的生活模式與行為方式，及時(shí)掌握時(shí)間命脈，深入分析、凸顯時(shí)代步伐的審美意識和價(jià)值觀念，積極樹立以人為本、生態(tài)環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，體現(xiàn)劃時(shí)代的創(chuàng)新意識與思維。當(dāng)前，由于科技的快速發(fā)展，城市夜景照明建設(shè)從設(shè)計(jì)到實(shí)施都產(chǎn)生“質(zhì)的飛躍”，現(xiàn)代自動控制技術(shù)已成為引領(lǐng)智能照明設(shè)計(jì)的新潮流。一方面，造型逼真、惟妙惟肖的電腦模擬效果，使設(shè)計(jì)者能在更加真切的虛擬環(huán)境中設(shè)計(jì)創(chuàng)建出科學(xué)合理的照明藝術(shù)氛圍。另一方面，設(shè)計(jì)師利用自動控制技術(shù)能夠在設(shè)計(jì)實(shí)踐中創(chuàng)造出過去完全不可能實(shí)現(xiàn)的智能控制效果與玄妙的燈光景象，對增強(qiáng)燈光的藝術(shù)感染力與表現(xiàn)力具有不可替代的作用與意義。如圖3，2015年米蘭世博會英國館的建筑及夜景照明設(shè)計(jì)，該建筑橫空出世，令人驚艷，被贊為“21世紀(jì)諸多方體建筑中的奇跡”[3]。展館的外部結(jié)構(gòu)是用大約17萬根鋁合金管組成的晶格狀體，給人的第一印象恍若是一個(gè)巨大的“蜂巢”矗立在野花綠地叢中，通過一組產(chǎn)蜜昆蟲的實(shí)時(shí)輸入，讓光桿產(chǎn)生規(guī)律振動，瞬間使整個(gè)建筑生動活潑起來，仿佛具有不朽的生命力。而展館的夜景照明設(shè)計(jì)則巧妙地利用了建筑外部結(jié)構(gòu)特征，在每一個(gè)晶格狀管體末端都設(shè)置了LED燈，當(dāng)夜幕降臨，華燈升起時(shí)，整個(gè)建筑看上去朦朦朧朧，光影婆娑，恍惚間，似乎來到了一個(gè)亦夢亦幻的國度，結(jié)合智能控制與集成音頻技術(shù)，使內(nèi)部蜂音與外部燈光渾然一體，震撼的視覺沖擊與夢寐的藝術(shù)效果顯示出這個(gè)建筑獨(dú)特的藝術(shù)魅力，讓人流連忘返。該案例中，設(shè)計(jì)師將科學(xué)和藝術(shù)、自然和技術(shù)交融，不僅突出了人類與蜜蜂的相似性和關(guān)聯(lián)性，而且闡明了2015年米蘭世博會的主題——“滋養(yǎng)地球，生命的能源”，更給人們展現(xiàn)了一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)觀、世界觀，揭示了當(dāng)代人們追求“新”“異”的審美意識和創(chuàng)新精神。

四、“構(gòu)”整體

  作為城市規(guī)劃的重要組成部分，城市夜景照明設(shè)計(jì)是一個(gè)科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、綜合、系統(tǒng)的設(shè)計(jì)實(shí)踐體系，是城市規(guī)劃思想的具體貫徹與實(shí)施，也是城建部門在綜合考慮城市未來發(fā)展格局、空間形態(tài)特征及區(qū)域文化特色等信息的前提下，全面考量城市夜間景觀形態(tài)、節(jié)能環(huán)保等因素后，對城市夜間環(huán)境形態(tài)做出的合理組織與系統(tǒng)設(shè)計(jì)。通過夜景照明設(shè)計(jì)，將照明技術(shù)與藝術(shù)融入城市環(huán)境，用先進(jìn)的技術(shù)手段、絢麗的光色變化創(chuàng)造性地勾勒出城市輪廓，直觀地呈現(xiàn)出城市的規(guī)模與形態(tài)，不僅構(gòu)建了城市的整體性與形象性，而且更增強(qiáng)了城市在夜間的可識別性。值得注意的是，在城市夜景照明規(guī)劃設(shè)計(jì)與實(shí)施中，應(yīng)注重“點(diǎn)”“線”“面”三者的聯(lián)合，根據(jù)不同地區(qū)的形態(tài)特征和文化特色，做到主體分明，交相呼應(yīng)，構(gòu)建整體。同時(shí)，應(yīng)將這些“點(diǎn)”“線”“面”的構(gòu)成元素看作“有機(jī)增長、相輔相成、榮辱與共”的整體，旨在塑造城市整體光環(huán)境，構(gòu)建城市夜間輪廓線。因此，城市光環(huán)境的整體營造是建立在系統(tǒng)考慮城市空間形態(tài)、歷史文脈、人文景觀、節(jié)能環(huán)保等綜合因素的前提下，開展夜景照明創(chuàng)意設(shè)計(jì)與實(shí)際操作，從而達(dá)到共性與個(gè)性的綜合展現(xiàn)和聲、光、色、形的匹配效果。作為現(xiàn)代化國際大都市，香港的夜景照明在業(yè)內(nèi)是可圈可點(diǎn)的，它比較注重城市夜景環(huán)境的整體塑造，并取得超凡的成就。如圖4，維多利亞港灣夜景照明，以氣勢恢宏的山脈為背景，連系建筑物、河流的燈光處理，突顯出比白天更迷人、更形象、更整體的城際輪廓線，使香港的夜晚充滿張力和藝術(shù)感染力。結(jié)合“點(diǎn)、線、面”等形式結(jié)構(gòu)要素的合理布局，使每一景致既不脫節(jié)，也不孤立，整體環(huán)境有隱有露，有曲有直，有起有伏，處處閃現(xiàn)出多樣統(tǒng)一的節(jié)奏韻律美，為城市創(chuàng)造了另一番美麗景象。放眼望去展露在人們眼前的是溫馨誘人的萬家燈火和華燈綻放的不夜之城，舒緩了白天來自城市繁忙緊張的工作節(jié)奏、僵硬冷漠的水泥路面，以及給人們造成擠壓悶熱感的高樓大廈。可見，構(gòu)建城市整體夜環(huán)境，是夜景照明設(shè)計(jì)創(chuàng)意表達(dá)的重要手段，也是增強(qiáng)城市形象性、識別性的重要途徑。

五、“表”層次

   在夜景照明設(shè)計(jì)中，層次感是指城市光環(huán)境主配景之間的關(guān)系，層次感的形成可通過不同的照明方式，以及光影的明暗、虛實(shí)、動靜、冷暖、遠(yuǎn)近等多種手法表現(xiàn)。其實(shí)，夜景照明設(shè)計(jì)如同繪畫，有遠(yuǎn)景、中景和近景之分，通過科學(xué)合理的燈光照明設(shè)計(jì)，將各個(gè)層次表達(dá)清楚，這也是城市夜景照明設(shè)計(jì)創(chuàng)意表達(dá)的另一重要方式。在中國國畫藝術(shù)中，向來講求“留白”，無聲勝有聲，追求的是一種氛圍和意境，借鑒到夜景照明藝術(shù)上，即是適當(dāng)“留黑”。“黑夜仿佛是一塊巨大的黑色畫布，而燈光就是彩色的畫筆。”[4]應(yīng)有目的、有選擇、局部地去照亮，創(chuàng)建著墨重點(diǎn)，形成城市夜間環(huán)境的視覺興奮點(diǎn)，有明有暗，有動有靜，有冷有暖，有遠(yuǎn)有近，體現(xiàn)城市光環(huán)境的層次性，給人以豐富的遐想空間，從而讓燈光環(huán)境成為城市景觀意境的再創(chuàng)造。如圖5，在埃及盧克索神殿夜景照明設(shè)計(jì)案例中，設(shè)計(jì)師運(yùn)用自下而上的照明方式，光源冷暖相宜，通過光影明暗、虛實(shí)變化、“留黑”弱化處理，充分詮釋了建筑古老滄桑的景觀特性和文化特色，讓人們在心靈深處接受了歷史文明的熏陶與洗禮。既突顯了建筑本身龐大恢弘的氣勢與遠(yuǎn)古神秘的氣息，又標(biāo)明了人們對古老建筑的歷史情愫和不解之緣。

六、“突”主從

  在夜景照明有機(jī)統(tǒng)一的環(huán)境中，各組成部分應(yīng)區(qū)別對待，主從分明，重點(diǎn)突出。即有意識地以某個(gè)或某些景致作為照明設(shè)計(jì)的重點(diǎn)或中心，而使其余部分處于從屬地位，這樣既可形成視覺“趣味中心”，又可達(dá)到夜景環(huán)境的多樣變化與統(tǒng)一。若照明設(shè)計(jì)沒有重心，即便再有秩序，也難免渙散，讓人感到平淡無奇、單調(diào)匱乏。因而，夜景照明設(shè)計(jì)必須依據(jù)城市的空間形態(tài)、功能性質(zhì)與文化特色，突出重點(diǎn)，構(gòu)筑“精品”，帶動并引導(dǎo)城市夜景環(huán)境的優(yōu)質(zhì)、良性發(fā)展。在城市夜景照明規(guī)劃設(shè)計(jì)中，一般以特色性、代表性的建、構(gòu)筑物為重點(diǎn)打造對象。設(shè)計(jì)師在初步構(gòu)思與創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，均要充分考慮建、構(gòu)筑物的自身特性，及其與周圍環(huán)境的相互關(guān)系。如某一景致，它是成為“著墨重點(diǎn)”還是淪為“后臺布景”;是要呈現(xiàn)時(shí)代精神還是再續(xù)歷史文明;是要體現(xiàn)亮麗多彩還是突出寧靜典雅;是要表達(dá)熱情奔放還是展現(xiàn)含蓄內(nèi)斂等等。只有在深入分析、深刻領(lǐng)會城市綜合環(huán)境特征的條件下，采用特定的照明技術(shù)手段與藝術(shù)表現(xiàn)方式，才能突出主題，融入環(huán)境，創(chuàng)造出特色鮮明、景色宜人的夜環(huán)境。對體現(xiàn)城市歷史文脈的遺址古跡照明，其燈光的設(shè)計(jì)與處理在時(shí)空上，都必須尊重并加強(qiáng)建筑物自身獨(dú)特的結(jié)構(gòu)魅力與文化內(nèi)涵。在這里名揚(yáng)中外的巴黎艾菲爾鐵塔的夜景照明堪稱是“用普通的照明設(shè)施創(chuàng)造出并不普通的藝術(shù)效果”的成功典范，令人贊嘆。設(shè)計(jì)師充分挖掘和利用鐵塔鋼網(wǎng)結(jié)構(gòu)特征，選用常見的照明設(shè)施高壓鈉泛光燈，從內(nèi)部將鐵塔照亮，遠(yuǎn)處看去，光芒四射，宛若一個(gè)“發(fā)光的精靈”，聳立在茫茫夜空中，輕盈而又充滿生氣，成為巴黎不朽的象征。而對時(shí)代氣息濃郁的現(xiàn)代建筑，其夜景照明設(shè)計(jì)，則應(yīng)運(yùn)用燈光的特殊處理，充分突出科技魅力，體現(xiàn)時(shí)代特性及其時(shí)代所賦予的精神內(nèi)涵。以國家游泳中心“水立方”的夜景照明設(shè)計(jì)為例，白天，在明媚陽光的沐浴與洗禮下，湛藍(lán)的泡泡晶瑩剔透，格外美麗。夜晚，經(jīng)過魔幻的幔態(tài)LED燈光渲染，簡直就是一座流光溢彩、神秘夢幻的水晶宮，讓人產(chǎn)生無限遐想。只見一群群色彩斑斕的水生物在“泡泡”里追逐嬉戲，忽而幻化為驚濤駭浪呼之欲出，驀然回首，又轉(zhuǎn)化為團(tuán)團(tuán)圣火熊熊燃燒，這一刻，在光與影的縈繞下，“水立方”仿佛被賦予了無窮的生命力，妙趣橫生，成為奧運(yùn)村地標(biāo)性夜間景觀特色之一。